BETT

Um amigo morto
é um "lugar" que se perdeu
e ficou sem tempo

no sapato preto

sem cadarço

sozinho no escuro
- perdido em um lugar perdido
na intersecção do tempo e espaço
sem intercessão de Jesus
a fazer a alegria dos homens
virar alegria em copo

no bar e em Bach
com bachianas à missa

campestre

Uma amada morta
está enterrada em todo poeta

no local do "lugar"

perdido para sempre

no oco do coração vazio

sem nervo vago

ou veia cava

ou cavilação

endrômina...

( O poeta é o jazigo da morta amada

branca de cal

mais alva que o alvor da alvorada

em seu esplendor e clarim tocada?! )

À amada morta

todas as poesias elegíacas
à moda-modo da cotovia
que pia
anunciando o dia

que espia do sol
como se fosse um anjo
de asas naturais

e olho a piscar

maliciosamente

Perder alguém a quem se ama
é perder um lugar no mundo

um espaço

u paço

um passo

um compasso
fora de si
fora do mundo
fora do universo
mas dentro de outro ser humano

que vivia-morava ao lado

no elo do paralelo alelo ao gene

que leva o amarelo

à lua

às voltas com as volutas de um frontão

Se a ausência do amigo

da amada

produzem tal celeuma em alma
e deixa o espaço com um buraco
no lugar do espaço antes ocupado pela geometria

contornando o conteúdo

do que era o corpo anatômico-fisiológico

dos desaparecidos
- espaço riscado outrossim no rascunho

do que ficou de alma ou espírito

que se evadiu
e do que restou

daqueles sólidos geométricos

apagados

desmanchados dos olhos

como se fora um borrão

ou uma mácula-nódoa....
( sólidos que posteriormente

seriam-serão líquidos em Platão

e Marx em evasivas rasteiras qual ervas daninhas

danosas nada

mas danadas sim! )

Se um amigo

deixa um vácuo enorme

um espaço desocupado

- um espaço-fantasma...:!

imagine então parentes afins
as esposas

colegas

irmãos

pai-mãe...!!!

- quando a dor é lancinante!

Quanto aos consanguíneos
nem imagine!

- nem imagine os filhos!
Os ascendentes inda vai
que vão primeiro para o vão escuro da morte

o espaço sem espaço para a eletricidade no corpo

que ilumina por dentro o sonho

- em mundo onírico com sol

e por fora com os olhos

a pescar o sol písceo

peixe que pisca-pisca

na estrela Aldebaran

em corno de lua falciforme

em Joan Miró pintada

nigérrima como a peste negra

a cavalgar sobre o pelo do cavalo baio do Apocalipse

com uma amazona à cavaleiro...:

à cavaleiro negro

cavaleiro branco

no xadrez do dia e noite

riscado do céu à terra

em preto e branco

no anum que voa

e solta seu grito roufenha

de "gralha!" velha

e agourenta megera!

( bruxa pronta para o martelo da inquisição espanhola

que cuidava da vassoura das bruxas

antes dela grassar pelo cacau... )

De qualquer forma

conquanto a morte seja o retorno ao escuro

sem vela padrão

no céu para se olhar cefeidas

o caminho escuro

já era trilhado no Egito antigo
e seu mapa jaz

no livro dos mortos

em signos e símbolos

capazes de guiar

o morto até um lugar

onde se imagina haver luz

embora isto seja apenas um sonho

de morto fechado em sarcófago

no lado escuro da lua em luar sem sonho

nem no palor que sobre da lividez cadavérica

( que devora o corpo

consoante a etimologia

quiçá ateste

nos radicais da palavra

para a tumba do faraó )

Não obstante a caridade quase cristã do livro dos Mortos

guia e cicerone de mortos

a portos seguros

na linha atrás do horizonte

onde deita o sol

num sono imaginado no Egito antigo

é melancólico e trágico

assistir à morte de irmãos em tenra idade
- porém Deus nos livre e guarde

do livro dos mortos

que nem é literatura

para os olhos inocentes e tenros dos descendentes!....:
ai! que esses últimos

meu Deus

não possam jamais

em vida de pais e avós

bisavós ou tataravós

se transformar em antepassados!
Que a dor venha antes e vigorosa

severa e letal como uma mamba negra

para matar os ascendentes
que fiquem na zona clara
onde cavam os vivos
seu espaço geométrico
por dentro e por fora
tipo tatus tatuando a terra

Que a mamba negra

mostre aos olhos dos macróbios

o caminho do escuro

na volta ao ventre materno da terra

- de Gaia!

a deusa Gaya